Επανάσταση και κοινωνικό υπόβαθρο

Από άρθρο του Κάρολου Μπρούσαλη: "Θέλει παιδεία η επανάσταση"
(http://bit.ly/XXACWU).

Η κατευθυνόμενη λογική θέλει τα «παιδιά των βορείων προαστίων» να παίρνουν τα όπλα για να διασκεδάσουν την ανία τους, καθ’ όσον «τα έχουν όλα». Όμως, «τα είχε όλα» και ο κόμης Μιραμπό στη Γαλλία του 1789, όταν επέβαλε τον «όρκο του σφαιριστηρίου» και πρώτος σήκωσε μπαϊράκι ενάντια στον Λουδοβίκο ΙΣΤ’. «Τα είχε όλα» και ο δούκας της Ορλεάνης που μετέτρεψε τους απέραντους κήπους του σε άσυλο των διαδηλωτών, τον ίδιο καιρό. Και «όλα τα είχε» ο δημοσιογράφος Ντεμουλέν που καλούσε «στα όπλα» τα πλήθη, τα οποία τελικά κυρίευσαν την Βαστίλλη.
Πατέρα ραβίνο και πλούσιο δικηγόρο είχε ο Καρλ Μαρξ, πατέρα εργοστασιάρχη ο Φρίντριχ Έγκελς που συνέγραψαν το κομμουνιστικό μανιφέστο στα 1848. Τσιφλικάς ήταν ο πατέρας του Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν που ίδρυσε τον αναρχισμό και πήρε τα όπλα όπου υπήρχε εστία αναταραχής στην εποχή του. Πρίγκιπας, ο Πέτρος Κροπότκιν που θεμελίωσε επιστημονικά τον αναρχισμό διδάσκοντας: «Ο νόμος της εξέλιξης της ανθρωπότητας είναι ο νόμος της προόδου. Το Κράτος είναι εμπόδιο στην εξέλιξη και μέλλει να καταργηθεί». Είτε το θέλουμε είτε όχι, η επανάσταση συμβαδίζει με την καλή μόρφωση. Γι’ αυτό κι ο Κοραής επιθυμούσε μορφωμένο λαό που θα οδηγιόταν στον ξεσηκωμό εναντίον των Τούρκων.